朱元璋为靖难之役埋下伏笔

朱棣被封“燕王”，邑都在“北平”(今北京市)。就是从现在的疆域格局看，也比较偏北，那时更是“边陲”——北京市境内有多段长城，是明代长城，长城以外，当时即不属“大明”，为“异域”。不仅如此，燕王朱棣的北平，更曾为元帝国“大都”，是灭亡不久、仍存余火的蒙元的最核心，一旦蒙元“复起”，便是首当其冲的“危地”!所以，基本来讲，朱棣是被皇帝老爸派去“戍守”边疆、防御敌寇的。

从“正向”的“大面”看，把勇武善战的儿子放在拱卫边疆的关键点，战略上没毛病。但对肩负国家安全最重担子的儿子猜忌、限制、监视，就跟这番正面战略相矛盾了。

这个矛盾，可以说，为“靖难之役”埋下了种子。究其根，大致两点：

一是朱元璋作为皇帝的思维使然——对有大功、负大才的臣僚(包括儿子)怀有忌惮，须尽量削实力、除羽翼，以防变乱。因为朱棣战功卓著，所以要防、谨防。因为他毕竟是儿子而非普通臣僚，所以也只是防、谨防，而没千方百计寻茬口往死里整。

另一点，也挺重要，就是朱元璋、朱棣这对父子与众不同的关系。确切说，除去“劳苦功高”，作为父亲，朱元璋对这个儿子，还存着难以明表的“嫌恶”。

这就牵涉到永乐大帝朱棣的“身世”。相关“故事”，另文再述，这儿只简单提提——关于朱棣的身世，有两种说法;一是说他的生母身份低微且不受朱元璋待见，很小(有说“一出生”)就被寄养在朱元璋其他姬妾膝下，而朱元璋一直对其“因母及子”地怀有某种负面成见。另还有个比较大胆的猜想，是说朱棣根本就不是朱元璋的亲骨肉。

究竟怎么回事，恐怕只有生育了朱棣的那个女人最清楚。换句话说，要连她都不清楚，就没人能整明白了。

不管啥情况，总归，这个儿子，打小儿就给老爹留下了比其他兄弟更大的“阴影面积”，按说铁定“不得烟抽”;可偏偏这小子又有本事，得用!若是打天下时候陨了，倒省心;可得了天下，他还欢脱儿地活着，就得想折了。

封王、给藩邑，远远发付了去把大门，未见得是什么高妙法子，可也……怎么说?人家不出错，外敌又未尽肃，好像，也只能这样了。

3、偶然中蕴含必然的历史抉择

微妙、复杂的父子关系，老皇帝多少无奈的安排，或许都存着个别的“偶然”。但历史在其行进途中，永远存着任谁都无法改变的“必然”。

前述的明王朝建立之初的“天然缺陷”，就是必然。

强悍将领镇守要害，也是必然。

人文修复和政治信心的建立与巩固，更是历史的必然诉求。

打天下、定天下、兴天下，本就不是一代人能完成的。就算朱元璋是豁达全才，也终究寿数有限。何况，他并不是豁达全才。摧毁旧王朝、建立新王朝，绝非所有问题都会得以解决，更何况还衍生出了不少新问题。

历史，朱元璋之后的明朝，或许不是非需要朱棣，但肯定需要强有力的继承、发展，以及——批判。历史或许可以不选择战争，但终究选择了朱棣。

战争极端而残酷，也迅疾而坚决!

如果没有勇武善战、雄才大略的朱棣，朱元璋之后的明王朝，能否安定，能否在安定中长足发展，或许都会是问号。

如果朱棣不发动靖难之役，又可以采取何等方式巩固还很年轻的政权、拨乱反正?

历史有偶然，更有必然，但没有“如果”——即便没有拿破仑，也会有另外的“波拿巴”来上演类似的历史!

关于历史，尤指“军政史”，东西方史学界，素有两种“因由见解”，即“群体论”与“巨人论”。前者认为历史的推动源自蕴含“全体”概念的多元群体，并依据此，演化出“阶级”化的“人民”主体概念。后者则倾向历史由个别卓越领导者(巨人)引领、推动，认为如果没有“巨人”的引领、感召、指挥，就无所谓群体推动力。

两种观念争执到今天，辩证地看，其实并无根本的对立——无论某个个体如何了不起，没有群体的参与，也最多停留于理论，而极难(甚至“无法”)成就真正的实质性历史进程;反之，若没有强烈的感召、凝聚以及顺应乃至开创历史的领导力，群体的作用，就不容易集中、专向，对历史的推动，就难以显著呈现。

这道理，其实两千多年前，孟夫子就整明白了——得道多助，失道寡助!“道”，即历史的必然;“助”可理解为“群体”、“群体推动力”;而“得”或“失”的那个，便是“巨人”。

这么一说，挺轻易就看得出，其实，“得”或“失”也好，“多助”与“寡助”也罢，真正的“灵魂”，是“道”。即：历史的必然。

历史的必然中，以蒙古帝国为代表的北亚游牧民族，终将走向崩溃式的衰落。

历史的必然中，古老的华夏民族，终将驱逐“失道”的统治，披荆斩棘地迈向“复兴”。

历史的必然中，日月相辅的“明”，终将成为这一轮复兴的担纲者。

历史的必然中，这沉重、艰巨的职责，须得两代人乃至更多代人不断批判的、修正的引领、探索、完善。

历史的必然中，历时近三年的靖难之役，留下了铁血暴戾，镌记了斑斑血泪，也开创了崭新格局，启动了熠熠生辉的大时代!

或许有别的选项，比战争仁慈，比叔侄相残温婉。但历史选择了朱元璋，选择了朱棣，战争就已几乎无从规避。