秦王为什么只带回了八个鼎

相信很多小伙伴都知道，关于这个一言九鼎这个成语，就是说话算话，分量很重的意思。但是这个一言九鼎的九鼎是什么来历呢？这个成语是怎么来的呢？对此很多朋友应该都是比较陌生的。但是在秦王灭了周朝之后，为什么只带回来了八个鼎呢？其中一个到哪去了呢？下面就和小编一起来看看吧~！

1、一言九鼎的来历

相传，夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，象征九州，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。九鼎，是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。战国时，秦、楚皆有兴师到周王城洛邑求鼎之事。周显王时，九鼎没于泗水下。后世帝王非常看重九鼎的权力象征与意义，亦曾屡次重铸九鼎，武则天、宋徽宗也曾铸九鼎。

2、秦王为什么只带回了八个鼎

秦将嬴樛率人进入西周都城。赧王谒见秦王，顿首谢罪。秦王可怜他，把梁城封给赧王，降为周公，西周公降为家臣，东周公贬爵为君。但不久赧王含恨而死。

秦王下令毁掉周庙，令嬴樛搬运九鼎至咸阳，当九鼎运至泗水时，其中有一个运鼎的船沉没于水中，嬴樛派人下水寻找，始终找不到，此时忽然看见一条苍龙，鳞鬣怒张，顷刻波涛顿作，船上的人非常恐惧，不敢触碰他。

这天晚上，嬴樛便梦见周武王坐于太庙，召见他责怪说：“你竟敢毁坏我的宗庙，搬走我庙内九鼎，”命令左右用鞭子抽打他的背，等嬴樛醒了就患背疽，嬴樛带病回到秦国，将八鼎献上秦王，并把途中情况汇报给秦王，秦王仔细核查运回之鼎，所失之鼎，正是豫州之鼎。

秦王慨叹说：“地皆入秦，鼎独不附寡人乎?”于是想派更多的的人去找所失的鼎，嬴樛劝谏说：“此神物有灵，不可复取。”秦王最后才作罢。嬴樛也死于背疽。

秦王以八鼎及祭器，陈列于秦太庙之中，要求各诸侯前来恭贺，不来者就讨伐，韩桓惠王首先入朝，稽首称臣，齐、楚、燕、赵都派国相前来恭贺，唯独魏国不来恭贺。

秦昭襄王五十二年公元前255年，秦王派河东太守王稽攻打魏国。魏国得知信息后，赶紧派人来秦国谢罪，并将太子增作为人质抵押在秦国，从此，六国都宾服于秦国。

3、九鼎去哪了

禹铸造九鼎象征天下九州，，是皇权的象征，商灭夏取走了九鼎，周灭商也取走了九鼎，在东周的后期秦灭周，是否也取走了九鼎呢？

然而，秦统一天下以后，九鼎已经不见了。司马迁《史记·封禅书》:“禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”

以上是九鼎在文献中记载，至少到周朝末年，九鼎还依然在洛阳城中。据说，秦灭周后第二年即把周王室的九鼎西迁咸阳。但到秦始皇灭六国，统一天下时，九鼎已不知下落。根据当时的史书记载，九鼎去向有以下四种说法：

九鼎留在洛阳，周王将九鼎陪葬，或者销毁九鼎铸钱。

王先谦在《汉书补注·郊把志》中认为：东周王室在衰落的过程中，已无力量保护自己。而战国时期各个实力雄厚的诸侯国，却虎视眈眈，力图统一中国，取周而代之。因此，象征王权和“天命所归”的九鼎，自然成为各诸侯必欲夺之的稀世国宝；加之此时周王室财政困难，入不敷出，于是销毁九鼎以铸铜钱，对外则诡称九鼎已不知去向。

近代出土的东周鼎与西周鼎相比，壁非常薄，显示了东周周王财力拮据。东周后期，周王陪葬时将九鼎埋到墓中，既省了自己铸造九鼎的费用（天子九鼎），又避免九鼎被掠走。

秦灭周将九鼎运回咸阳，后来将九鼎熔炼

司马迁在《史记》记叙在周、秦二“本纪”中说，秦昭襄王五十二年（公元前255年），周赧王死，秦从雒邑掠九鼎入秦。秦始皇统一天下后，收缴天下兵器而熔炼了12个金人，顺便把这九个鼎也给熔炼了。

但是司马迁的史记《封禅书》中说：“周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”，他本人的记载也相互矛盾。

秦灭周掠走九鼎入秦如果发生，肯定是件大事。秦国会专门记载，甚至修建建筑安放，大肆宣扬。然而没有见到这方面的记载。

九鼎沉没在彭城（今江苏徐州）泗水之下

东汉的著名史学家班固，在其所著的《汉书》中，对九鼎之下落补充了一条史料，说是在周显王四十二年，即公元前327年，九鼎沉没在彭城泗水之下。后来秦始皇南巡之时，派了几千人在泅水中进行打捞，毕竟是江水滔滔，无从觅处，只得徒劳而返。

这种说法一个疑问是九鼎如何飞到几千里外的泗水？另一个疑问是泗水出了个亭长刘邦，建立汉朝。这显然是美化刘邦出身编造的故事。