吾日三省吾身
吾日三省吾身。
[译文] 我每天多次检查反省自己。
[出典] 《论语》
注:
1、原文:
曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
2、【注释】
(1)曾子:曾子姓曾名参(音shēn)字子舆,生于公元前505年,鲁国人,是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生,以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。
(2)三省:省(音xǐng),检查、察看。三省有几种解释:一是三次检查;二是从三个方面检查;三是多次检查。其实,古代在有动作性的动词前加上数字,表示动作频率多,不必认定为三次。
(3)忠:旧注曰:尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。
(4)信:旧注曰:信者,诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信,以调整人们之间的关系。
(5)传不习:传,旧注曰:“受之于师谓之传。老师传授给自己的。习,与”学而时习之“的”习“字一样,指温习、实习、演习等。
3、 译文:
曾子说:”我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的学业是否不曾复习?“
4、 世道纷纭,熙熙攘攘,心为外利所动,几乎失去真我;物欲横流,乃至人心不古;求诸外欲,而忽略了内存的诚信。如何对待浊世横流?孔子主张人应在人 世间寻求与他人的契合,在求诸他人之时首先求诸自身:我是否做到了?以此感化世人,引导世人。 在儒家,拥有存在的概念并非空洞,是个体的真实存在及其对整体的真诚关怀。正是因为社会的整体意识,人们才能时刻感觉人类和人性,感觉一种历史的和社会的 使命感;因为仁的道德基础,使人的人格能形成博爱的集体意志,由集体意志驱动个体的不停反思。故儒家的对个体人格的追求是在集体人格的完善中得以完成的。
5、”吾日三省吾身“!送给自己一面明镜吧,照照自己,告诉自己今天我哪里做得好,哪里做得还不够,就让我们一天天地接近”优秀“,接近完善。
好吧,就让我们在这里勇敢地面对自己。聊聊自己的目标,谈谈自己的不足吧。
6、 真要按曾子的这种为人处事,虽然比较规矩、比较正直,然给人感觉是有点累。圣贤的教导值得称赞,但现代人要全盘接受恐怕很难。毕竟现在的人讲诚信的越来越少,要个个诚实地”修己“,恐怕比登天还难。这就是为何今人都在感叹人心不古,世风日下。
以余之浅见,不论对人还是对己,首要坚守的是:凡事对得起良心。即使一日不去”三省“,没有愧对苍天大地,已够了。
7、”吾日三省吾身“这句话,历朝历代,凡读书人,几乎都能耳熟能详。然而,今天似乎不少读书人特别是某些读了书、做了官的,把这句话忘得一干二净。看 他们那副形象:事事自以为是,从不自以为非,对下骄横跋扈,对上摇头摆尾,要官脚板跑翻,弄钱手杆伸得很长,一伸手就把几万、几十万、几百万揣进自己腰 包。
”吾日三省吾身“,乃千古名言,奉劝父母官们,要时时刻刻严格约束自己,科学执政,依法执政,民主执政。
[译文] 我每天多次检查反省自己。
[出典] 《论语》
注:
1、原文:
曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
2、【注释】
(1)曾子:曾子姓曾名参(音shēn)字子舆,生于公元前505年,鲁国人,是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生,以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。
(2)三省:省(音xǐng),检查、察看。三省有几种解释:一是三次检查;二是从三个方面检查;三是多次检查。其实,古代在有动作性的动词前加上数字,表示动作频率多,不必认定为三次。
(3)忠:旧注曰:尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。
(4)信:旧注曰:信者,诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信,以调整人们之间的关系。
(5)传不习:传,旧注曰:“受之于师谓之传。老师传授给自己的。习,与”学而时习之“的”习“字一样,指温习、实习、演习等。
3、 译文:
曾子说:”我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的学业是否不曾复习?“
4、 世道纷纭,熙熙攘攘,心为外利所动,几乎失去真我;物欲横流,乃至人心不古;求诸外欲,而忽略了内存的诚信。如何对待浊世横流?孔子主张人应在人 世间寻求与他人的契合,在求诸他人之时首先求诸自身:我是否做到了?以此感化世人,引导世人。 在儒家,拥有存在的概念并非空洞,是个体的真实存在及其对整体的真诚关怀。正是因为社会的整体意识,人们才能时刻感觉人类和人性,感觉一种历史的和社会的 使命感;因为仁的道德基础,使人的人格能形成博爱的集体意志,由集体意志驱动个体的不停反思。故儒家的对个体人格的追求是在集体人格的完善中得以完成的。
5、”吾日三省吾身“!送给自己一面明镜吧,照照自己,告诉自己今天我哪里做得好,哪里做得还不够,就让我们一天天地接近”优秀“,接近完善。
好吧,就让我们在这里勇敢地面对自己。聊聊自己的目标,谈谈自己的不足吧。
6、 真要按曾子的这种为人处事,虽然比较规矩、比较正直,然给人感觉是有点累。圣贤的教导值得称赞,但现代人要全盘接受恐怕很难。毕竟现在的人讲诚信的越来越少,要个个诚实地”修己“,恐怕比登天还难。这就是为何今人都在感叹人心不古,世风日下。
以余之浅见,不论对人还是对己,首要坚守的是:凡事对得起良心。即使一日不去”三省“,没有愧对苍天大地,已够了。
7、”吾日三省吾身“这句话,历朝历代,凡读书人,几乎都能耳熟能详。然而,今天似乎不少读书人特别是某些读了书、做了官的,把这句话忘得一干二净。看 他们那副形象:事事自以为是,从不自以为非,对下骄横跋扈,对上摇头摆尾,要官脚板跑翻,弄钱手杆伸得很长,一伸手就把几万、几十万、几百万揣进自己腰 包。
”吾日三省吾身“,乃千古名言,奉劝父母官们,要时时刻刻严格约束自己,科学执政,依法执政,民主执政。
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