四不相的传说
四不相:是明代神仙小说《封神演义》中的神兽坐骑,原为阐教圣人元始天尊之骑,后赠给玉虚门下的弟子姜子牙伐纣所用。
其岁数是姜子牙的师兄辈,武王伐纣时期,元始天尊敕令四不相为姜子牙的坐骑。一则是助西周大军抵御各方珍奇异兽;二则是暗中保护姜子牙。
出处
《封神演义》第三十八回·四圣西岐会子牙:
且说子牙到了玉虚宫,不敢擅入。候白鹤童子出来,子牙曰:“白鹤童儿,通报一声。”白鹤童子至碧游床,跪而言曰:“启老爷:师叔姜尚在宫外候法旨。”元始分付:“命来。”子牙进宫,倒身下拜。元始曰:“九龙岛王魔等四人在西岐伐你。他骑的四兽,你未曾知道。此物乃万兽朝苍之时,种种各别,龙生九种,色相不同。白鹤童子,你往桃园里把我的坐骑牵来。”白鹤童儿往桃园内,牵了四不相来。怎见得,有诗为证:
麟头豸尾体如龙,足踏祥光至九重。
四海九洲随意遍,三山五岳霎时逢。
童儿把四不相牵至。元始曰:“姜尚,也是你四十年修行之功,与贫道代理封神,今把此兽与你骑往西岐,好会三山、五岳、四渎之中奇异文物。”又命南极仙翁取一木鞭,长三尺六寸五分,有二十一节;每一节有四道符印,共八十四道符印,名曰:“打神鞭”。子牙跪而接受;又拜恳曰:“望老师大发慈悲!”元始曰:“你此一去,往北海过,还有一人等你。贫道将此中央戊己之旗付你。旗内有简,临迫之际,当看此简,便知端的。”子牙叩首辞别,出玉虚宫。南极仙翁送子牙至麒麟崖。子牙上了四不相,把顶上角一拍,那兽一道红光起去,铃声响亮,往西岐来。
《封神演义》第七十八回三教会破诛仙阵:
话说准提道人曰:“通天道友,不必夸能斗舌。道如渊海,岂在口言。只今我四位至此,劝化你好好收了此阵,何如?”通天教主曰:“既是四位至此,毕竟也见个高下。”通天教主说罢,竟进阵去了。元始对西方教主曰:“道兄,如今我四人各进一方,以便一齐攻战。”接引道人曰:“吾进离宫。”老子曰:“吾进兑宫。”准提曰:“吾进坎地。”元始曰:“吾进震方。”四位教主各分方位而进。且说元始先进震方,坐四不相径进诛仙门。八卦台上通天教主手发雷声,震动诛仙宝剑。那剑晃动。元如顶上庆去迎住,有千朵金花,璎珞垂珠,络绎不绝,那剑如何不得来。
-
关于太空笔,有一个流传甚广的故事:美国科学家们想研制一种在太空失重情况下使用的太空笔,可研究了好长时间都没有成功,只好向全国发出了征集启事,收到了一位小学生寄来的包裹,写着一行字:“能否试试这个?”打
-
1、《天仙配》天庭的七仙女向往人间生活,便悄悄与王母的义女张巧嘴偷下凡间。下凡之后,七仙女遇到了热心帮助刘大侠的董永,产生好感。为救刘大侠,七仙女上天骗取了太上老君的仙丹,救活了刘大侠,并使其功力大增
-
孟婆汤,是古代民间传说中一种喝了可以忘记所有烦恼记忆、所有爱恨情仇的茶汤。传说是阴曹地府中孟婆所做的神汤,让过往奈何桥投胎的各路鬼魂彻地忘记前世的一切记忆,以安心转世;做法是取人的鬼魂和采自俗世的
-
十八铜人是一个广为人知的虚构团体。在虚构的传说中,十八铜人相当於少林寺的守门神,以十八铜人阵阻却未获许可的出寺或入寺。顾名思义,十八铜人共有18人,其构想是由十八罗汉衍生出来的。在电影和各种媒体的宣传下
-
在我国的神话传说中,动植物经过吸天地之灵气,汲日月之精华修炼成人形者,实在数不胜数。四大名著之一的《西游记》中,师徒四人历经九九八十一难,见过无数蛇虫鼠蚁幻化成的妖怪精灵,以吃唐僧肉为毕生追求。在另一