聊斋故事《偷桃》
众所周知,《聊斋》是清人蒲松龄的志怪小说集,其中描述众多狐鬼美女和少年书生的爱情故事,以及民间传说、自然现象和社会史实的民间记忆等。可以说,《聊斋》就是当时民间传说的狐鬼故事和历史故事的大汇集,其故事未必其来有据,但其文本中反映的现实意义确是实实在在的。故而,《聊斋》历来被读者所喜欢,不但满足了猎奇的普遍喜好,还在文字故事里彰显了真善美、惩处了假恶丑,既实现了才子佳人的美好愿望,又看到了恶人丑类的自食恶果,因此其也历来读者甚众,可以毫不夸张地说:“每一个人心中都有一本自己的《聊斋》。”
在蒲松龄写的《聊斋志异》里,有这样一篇文章,题目叫《天宫偷桃》。在蒲松龄看来,这是一件类似于神异或者奇迹的事,所以挠有兴致地将之记载了下来。
其实,这只是一个高妙的魔术。
故事是这样的:某年过年期间,官府门前,一老一少正在变戏法。有个官员就要求他们变出桃子。
老人就很惊讶,说:“大冬天的哪里来的桃子啊?不过天上王母娘娘的蟠桃园没有四季之分,应该有鲜嫩的桃子。”
于是,老人从筐子里拿出一根长绳,向空中一抛。奇怪的是,那绳子并没有随手跌落在地上,而是竖在了空中。然后,老人不断把绳子往上送,绳子逐渐高如云际,直到人的眼睛看不见绳梢。
接着,老人让少年顺着绳子爬上去,去天上偷蟠桃园里的桃子。少年虽然很害怕,但是也战战兢兢地爬了上去。越来越高,直到人们看不见。
不一会儿,一只桃子从天而降。老人喜滋滋把桃子捧给在场的官员和观众观看,大伙纷纷惊叹,并探讨桃子的真假与新鲜不新鲜等话题。
突然,绳子从云际坠落了下来,老人一看脸色马上变了,说:“大事不好,一定是偷桃子被天上的神仙发现了,我的孩子现在危险了啊!”
老人的话还没有说完,爬绳子上去的少年的头、脚、胳膊等分别从空中掉了下来。老人含泪把这些部件收集到了筐子里,然后哭哭啼啼的,请求官员和观众赏几个银子,让自己安葬孩子。
大伙看到这样的悲惨一幕,纷纷解囊相助,老人获取了不少银子。然后老人对着筐子高声喊:“孩子啊,大伙赏了这么多银子,赶快复活吧,赶快出来谢谢大伙的恩赏啊!”
话音刚落,筐子的盖子被顶开,那个爬上绳子、被天兵天将大卸八块的孩子从筐子里站了起来,给大伙作揖谢恩了。
其他相关
我国发行的第一套《聊斋志异》系列邮票中的第四枚为《偷桃》,邮票图案上所讲述的是一个小孩子顺着绳索绕着往上爬去,脚随着手移动着,就像蜘蛛结网一样,慢慢爬进云霄里去了,从地上再也看不见他的踪影。过了很长时间,真的从天上掉下一个桃子来,有碗那么大。
-
圣女果,又称小西红柿、小番茄果、樱桃番茄等,既可作蔬菜又可作水果。因其外观玲珑可爱,含糖度很高,口味香甜鲜美,风味独特而广受消费者喜爱。但是,圣女果为什么叫圣女果呢?有哪些关于圣女果的传说呢?传说一在
-
倚天剑,金庸小说《倚天屠龙记》中的宝剑。倚天剑为峨嵋派创始祖师郭襄所有,与玄铁指环一起,为峨嵋派历代掌门的标志信物。除剑身锋利无比外,剑内更藏有被称为“天下武学总纲”的《九阴真经》。倚天剑的秘密只在峨
-
樊梨花于薛仁贵身亡后,继任征西大元帅,戏剧《樊梨花征西》剧情:薛金莲因哥哥薛丁山屈居樊梨花之下,不服梨花挂帅,多次违反梨花将令,梨花为整顿军纪,将薛金莲重责八十军棍。樊梨花征西著名剧作家孔繁燕根据老剧
-
肠粉是一种广东非常出名的汉族传统小吃,属于粤菜系,源于唐朝时的泷州(今广东罗定市)。肠粉分类只能按其制作方式来划分,一般用布拉的称为布拉肠粉,另一种是直接蒸的,通常是用抽屉式肠粉。肠粉并不能用地方来划分,
-
一次,在拉美西斯带着他从被征服的各国得来的大批俘虏回国时,拉美西斯的那个在他离开时曾被他任命为埃及总督的弟弟在佩鲁希昂的达普纳伊迎接拉美西斯,并且请拉美西斯参加宴会,拉美西斯和儿子们都参加了这个宴会。