无常鬼
二鬼出没地
我们中国人与无常鬼如此亲近稔熟或许是因为他是个道地的中国鬼，与印度佛教无源罢。鲁迅说：“在印度的佛经里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的，都在地狱里做主任。至于勾摄生魂的使者的这无常先生，却似乎于古无征，耳所习闻的只有什么“人生无常”之类的话”。在鬼城名山上，有两个经常出现的小神，一个是白无常，一个是黑无常。这两个神是干什么的呢？
其二
白无常和黑无常人们并称无常二爷，是专门捉拿恶鬼的神。而白无常则笑颜常开，头戴一顶长帽，上有“你也来了”四字；黑无常一脸凶相，长帽上有“正在捉你”四字。为什么无常有黑白之分呢？想来有这么几个原因：首先，宗教中的神，很多都具有人间性，捉拿恶鬼，不能一天到晚只有一个司此职，总得轮个班吧，不然，一个神司此职，长期是受不了的。因此，白天一个，黑夜一个；其二，从黑白阴阳来讲，才符合道教阴阳说；其三，从很都民间传说故事中分析，白无常多为惩治那些“不够称”的，而黑无常是专拿链子、镣铐捉拿恶鬼的。
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言偃 (前506--前443)，字子游，又称叔氏。汉族，春秋时吴地常熟人。孔门72贤弟子中唯一南方弟子。擅文学，曾任鲁国武城宰，阐扬孔子学说，用礼乐教育士民，境内到处有弦歌之声，为孔子所称赞。
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根据杜预的《春秋左传注》，公子展是春秋时鲁孝公的儿子，公孙夷伯的父亲，展的孙子无骇以祖名展为氏，世代相传，称为展氏。公子展是展禽、展喜的祖先，展氏的始祖，也是盗跖的祖先。
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齐僖公(?―公元前698年)，一作齐釐公，姜姓，吕氏，名禄甫，齐前庄公之子，春秋时期齐国国君，公元前731年―公元前698年在位。
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熊渠(?―公元前877年)，也称楚熊渠，芈姓，熊氏，名渠，楚熊杨之子，西周时期诸侯国楚国第六任君主，公元前886年—公元前877年在位。楚熊杨五十九年(前887年)，楚熊杨去世，熊渠继位。
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曾子（前505年－前435年），姒姓，曾氏，名参（shēn），字子舆，鲁国南武城（今山东嘉祥）人。春秋末年思想家，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物，夏禹后代。
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