蔡羽
蔡羽从小丧父,由母亲亲自教授读书。十二岁能操笔作文,富有奇气。稍长以后,便把家里的书都读完了。后师从王鏊。嘉靖十三年(1534)六十四岁获贡生,授南京翰林院孔目。三年后退休回西山,卒于东蔡故居,享年七十一岁,葬于谷堆山祖墓,文徵明为其作有墓志铭。蔡羽祠的《蔡九逵像赞碑》,赞其“少孤能文,华而不靡,秩卑望隆,士林仰跛”。吴门书派三家之一的王宠(字履吉),早年即师事蔡羽。蔡羽主要活动于弘治、正德、嘉靖三朝,与著名的“吴门才子”祝允明、文徵明等人先后合并图册享誉世间。其书法尤以正、行书见长,他写字“以秃笔取劲,姿尽骨全”。李日华说他“行狎书遒,美有逸韵”,以晋唐为楷模,王宠曾到西山从他学书3年,深受教诲。蔡羽著有论书之作《书说》。
蔡羽传世真迹甚少,所以更显珍贵。目前所知,有北京故宫博物院藏明嘉靖十五年(1536年)行书《临解缙诗》、正德六年(1511年)楷书《保竹说卷》、《游金陵诗扇页》,南京博物院藏嘉靖十四年(1535)书《论书法语卷》(又名《书说》),还有上海博物院藏行书扇面等。其中《书说》,既是一件珍贵的法书真迹,同时又是一篇论述古代书法的论文,主要论述“用笔”之道。他提出的“断”与“连”、“虚”与“实”、“疾”与“徐”、“奇”与“正”、“疏”与“密”、“华”与“秃”,在用笔时经常遇到的各种对立因素的处理原则,富有哲学的思辩。因此,陆时化《吴越所见书画录》称《书说》“隐括历代论书,参互执中, 申以己见,议正而道赅,句古而字奇。与欧阳 ‘八法’、过庭《书谱》并为不朽。”
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李元芳(1489(己酉年)-1553),享年64岁。字子实,号虚庵,甘肃秦安县人,明嘉靖大臣。曾任登州府同知、潞安府同知。代表作品《安命赋》。
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吴襄(?-1644年),祖籍江南高邮(今江苏高邮)。明末辽东总兵,吴三桂之父,崇祯四年的大凌河之役里,吴襄在赴援时逃亡,导致全军覆灭,因而被判下狱。
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朱妙端(1423—1506)明代女诗人。字仲娴,又字令文,号静庵,海宁(今属浙江)人。出身书香门第,幼颖悟,工诗。年十三丧父,后嫁教谕周济,济死于福建光泽任所,她扶柩而归。晚年随子迁居江宁 ,年八十余卒。工诗,
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天蓬元帅,道教神话中神仙,道教护法神北极四圣之一(《道门通教必用集》卷七),原为北斗星宿之一,被尊崇为星宿神。后人格化成为北极紫微大帝所属部将,统理北斗及酆都的神将。 在唐宋之际,中国民间曾经流行《天蓬神
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牛魔王的弟弟,红孩儿的叔叔,如意真仙霸占了女儿国正南解阳山聚仙庵(破儿洞)内的落胎泉,卖水谋利,那个道士因为侄子被观音收服,而迁怒悟空,不愿意给唐僧八戒打胎的泉水(其实真正目的还是贪财),最终被行者打败逃