上司向皇帝拍胸口 岳飞当场讥讽“你说梦话”

　　当然，岳飞有时也从感性的层面认识到了自己位卑权高，执掌军事大权在当下的历史环境中是危险的。因为作为熟读诗书、饱食武艺的岳飞，对历史和本朝与自身相关的典故应该还是有所了解的。历史是不用说了。本朝对武臣的猜忌甚于以往任何朝代。石守信、高怀德之解兵，曹翰之不使取幽州，王德用、狄青之屡蒙按劾。都是宋代统治者不惜自家长城之坏而由来已久的成例。所以，王夫之甚至极端地指出：“夫宋所以生受其敝者，无他，忌大臣之持权。而颠倒在握，行不测之威福。以图固天位耳。”

　　叹不止一次的感叹道：“宋之以猜防待武臣，其来已夙矣。”“呜呼，宋之猜防其臣也，甚矣!鉴陈桥之已事，惩五代之前车，有功者必抑，有权者必夺;即至高宗，微弱已极。犹畏其臣之强盛。横加锓削。”顺乎此，也就不难理解秦桧为什么以归虏之徒的身份，而会得到高宗的宠信，因为秦桧只是“以文墨起家，孤身远至。自可信其无他。”但万万没有料想到的是，秦桧会“罅从中决，成巨浸以滔天。成乎萧衍、杨坚之势”，以至于高宗“藏刃靴中，思与争死。而莫能自振”，这当然是后话。而岳飞则不同，他不仅有赫赫战功。执掌军事大权。而且令名播于全国，这对于“怀黄袍加身之疑”的宋代统治者来说。无疑如芒刺在背。就不得不置之于死地而后快了。总之，造成岳飞这种难堪的境地，是宋代一贯以来以“天下事尽繇书生”及“兵权不可假人”的政策主张使然，但其恶果却是以至于“叩马之书生知岳侯之不足畏”这样的局面。因此，造成岳飞的悲剧也就不难理解了。

　　所以，为了保身，岳飞也曾屡次三番地提出解除自己的军事职务以及恳辞朝廷对自己的封赏。据《鄂王行实编年》卷六《遗事》记载：当时“诸大将多贪功，先臣每被赏，辄以无功辞，甚至六、七辞，不肯妄受。”嗍这一说法并非虚言。从绍兴四年四《辞建节札子》开始，绍兴五年，岳飞除了一一辞掉朝廷给其儿子、母亲的封赏外。又连续三上《乞官祠札子》、四上《辞检校少保札子》及三上《辞招讨使札子》。绍兴六年，有三《乞终制札子》，有因《目疾乞解军务札子》等，绍兴七年，则有四《辞太尉札子》，两《辞男云转三官札子》。九年，有两《乞解军务札子》，四《辞开府札子》，四《辞男云特转恩命札子》。十年，有五《辞少保札子》，及《辞册命札子》。十一年，有三《乞解枢柄札子》、《辞衣带札子》及《辞男云除玉带札子》等，从这么多的辞呈来看，我们不可能不感觉到岳飞对自己的生存处境是时刻战战兢兢、如履薄冰的。

　　而且从这些辞呈的内容来看，岳飞也无时不在向最高统治者高宗进行思想汇报，以申明自己的忠诚。同时，我们也没有丝毫理由怀疑岳飞的这片心思不是出自内心深处最真诚的想法。但应该明白的是，我们的相信甚至包括当时许多人的相信。都是没有多大意义和价值的。恰恰是因为岳飞过分的思虑谦谨，循名责实，反而让高宗那颗时刻绷紧的“痛抑猛士”的猜忌之心产生逆反心理。即便如此，高宗还是经常外宽内忌地对岳飞屡屡承诺“朕惟明主不吝赏。所以求社稷之臣。良将不言功，所以恤国家之难。上下相与，古今一途”。这又让岳飞不知所以然而飘飘然，只好“强起视事”。

　　况且，退一步讲，岳飞面对自己荡平“群盗”，走刘豫，败女真，收京阙，画黄河以守新复之疆这样的奇功伟绩，每次不是辞就是让，也有让朝廷对其到底想要什么产生怀疑。因此每辞一次，高宗反而给予更高的待遇，每一次获得更高的待遇。则又让岳飞更加受宠若惊。按照这个逻辑，高宗为了让岳飞死心塌地地为“不亡如缕”的宋王朝服务，就越是要给他们高官厚禄。因此，岳飞越是对其恩赐不接受，就越是让他们之间处于一种更加紧张的张力之中。还是王夫之说得好：“《易》曰：‘安其身而后动，定其交而后求。’谓名之不可亟居，功之不可乍获也。况帅臣者。统大众，持大权，立大功，任君父安危存亡之大计。则求以安身而定上下之交，尤非易易矣。”正是在这种紧张的张力之中，过分的谦虚也许比稍微的骄傲所潜在的危机更大，其微妙关系即此可见，酿成岳飞的悲剧也即此可见。因此。王夫之说岳飞不能自保其身的悲剧“遇秦桧之奸而不免，即不遇秦桧之奸而亦难乎其免矣”，其深意也许就在这里。

　　岳飞悲剧的酿成，还表现在他和同僚的关系处理上。当时诸将的基本情况是“位相亚。权相埒，力相等，功亦相次”，所以岳飞和诸将关系的处理好坏，也是其所坚持的事业能否取得最后胜利的重要原因。但是，岳飞总是以己之心量人之腹，天真地以为自己的一片赤胆忠心能够换取其他大将的理解。绍兴七年三月在处理淮西之变时，岳飞在与同僚处理关系时过于率真就表现得十分突出。

　　当时，都督张浚“奏刘光世在淮西，军无纪律。罢为少师，……命参谋、兵部尚书吕祉往庐州节制，且以王德为都统制，郦瑾副之。瑾与靳赛，皆故群盗，与王德素不相能。德，威声素著。军中号为王夜叉。……复谋之岳飞曰：‘王德，淮西军所服，浚欲以为都统制，而命吕祉为督府参谋领之，如何?’飞曰：‘德与瑾素不相下，一旦使揠之在上，势所必争，吕尚书虽通才，然书生不习军旅。恐不足以服之。’浚曰：‘张宣抚何如?’飞曰：‘暴而寡谋。且瑾辈素不服。’浚曰：‘然则杨沂中耳。’飞曰：‘沂中视德等耳，岂能驭之?’浚艴然曰：‘浚固知非太尉不可。’飞曰：‘都督以正问飞，飞不敢不尽其愚，岂以得兵为念哉!’即日乞解兵柄，持余服。”

　　更有甚者，当张浚离开高宗前往督战之时。与高宗约定“臣当先驱清道，望陛下六龙夙驾，约至汴京。作上元帅。”岳飞却讥之为“相公得非睡语乎?”于是张浚“憾之终身”。可见，岳飞与当时德高望重的军事统帅张浚的关系处理中，虽然道出了事实的真相，但是言出无忌，把话讲的太真了，这就不仅得罪了张浚。而且还可以想见，也得罪了一批握有重权的其他大将。