昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。全文作者翻译赏析

  7、”昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。“过片承上”到晓“,折回写今晨登高望远。”独上“应上”离恨“,反照”双飞“,而”望尽天涯“正从一夜无眠生出，脉理细密。”西风凋碧树“,不仅是登楼即目所见，而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆。碧树因一夜西风而尽凋，足见西风之劲厉肃杀，”凋“字正传出这一自然界的显著变化给予主人公的强烈感受。景既萧索，人又孤独，几乎言尽的情况下，作者又出人意料地展现出一片无限广远寥廓的境界：”独上高楼，望尽天涯路。“这里固然有凭高望远的苍茫之感，也有不见所思的空虚怅惘，但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足，使其从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望，这是从”望尽“一词中可以体味出来的。这三句尽管包含望而不见的伤离意绪，但感情是悲壮的，没有纤柔颓靡的气息；语言也洗净铅华，纯用白描。这三句是本词中流传千古的佳句。

  高楼骋望，不见所思，因而想到音书寄远：”欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！“彩笺，这里指题诗的诗笺；尺素，指书信。两句一纵一收，将主人公音书寄远的强烈愿望与音书无寄的可悲现实对照起来写，更加突出了”满目山河空念远“的悲慨，词也就这渺茫无着落的怅惘中结束。”山长水阔“和”望尽天涯“相应，再一次展示了令人神往的境界，而”知何处“的慨叹则更增加曳不尽的情致。

  婉约派词人许多伤离怀远之作中，这是一首颇负盛名的词。它不仅具有情致深婉的共同特点，而且具有一般婉约词少见的寥阔高远的特色。它不离婉约词，却又某些方面超越了婉约词。

  8、庭园中，秋菊蒙着淡淡的烟霭，似在脉脉含愁。香兰沾着晶莹的露珠，似在轻轻啜泣。兰、菊皆着愁之色彩，则主人公是愁中观物，不言而喻。室内罗幕不御轻寒，双燕早已飞去，则主人公单寒落寞，可以体会。偏是那明月不解离人正苦，彻夜到晓把清辉投进朱户，惹得主人公彻夜失眠，离愁别恨更加深重。上片用比兴之笑，层层写出主人公用情之忠实深厚。

  下片另拓词境。主人公登楼望远，但见西风过后，碧树凋零，这情景正象喻爱情横遭摧残。主人公心中的无限悲凉，遍布于天地之间。他把无尽的情思怨慕，写进了彩笺尺素，欲寄与离散远方的佳人，可是望尽天涯，山长水阔，却不知佳人何处！主人公之希冀求索，亦伸延于天地这间矣。

  9、上片写彻夜的相思：菊愁兰泣，俱从月下见出。”幽兰露，如啼眼“为李贺诗句。这里用拟人手法，烘托思妇的苦怀。下片写翌日登眺：高楼举目，水远山遥。待修书信，竟不知伊人何处。彩笺写罢，又换尺素，表现了闺中人絮语叮咛的情意，是加倍写法，不以重复为病。

  全词深于气象，后片尤觉悲壮。联系到晏殊晚年不得于君，贬放外郡，似是托意闺帷而自诉其心曲吧。至于王国维以”昨夜“三句描述古今成大事业、大学问者必经的第一境界，乃借题发挥。盖因其探幽索赜于微茫旷远之境，与学术研究有相通之处吧！

  10、大学问家王国维在他的《人间词话》中，分别辑录了北宋词人晏殊的《蝶恋花》、柳永的《凤栖梧》、南宋词人辛弃疾的《青玉案》中的名句，并巧妙地赋予这三个名句以新意，构成治学必须的”求学三境界“,真可谓独巨匠心，读来令人耳目一新、拍案叫绝！

  王国维说：”古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏殊等诸公所不许也。“

  第一境界：”昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。“原出自北宋词人晏殊的词《蝶恋花》。此境是”登高远望，绝处求生“之境。西风吹树，风紧木落，一片凄凉。人独上高楼，有一种苦苦寻觅，痴痴求索的孤独和无奈。前路茫茫，天外有天，永无止境，不知道从何处起步，同时又隐隐透着一股殷殷的期盼，希望找到出路。”望断天涯路“进入了一种非同寻常的境界，路多且远，需作选择。这第一境界使人悟到：学海无涯，只有勇于登高远望者才能寻找到自己要达到的目标。

  第二境界：”衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。“原出自北宋词人柳永的词《凤栖梧》。此境是”苦苦追寻，竭尽全力“之境。一但选定了路，就应该不避艰难地走下去。为了心中的追求，甘愿忍受孤寂，即使体弱神伤，也决无悔意。这是何等的执着！此境使人悟到：为了寻求真理或者研究一个问题的答案，废寝忘食、日以继夜地工作，即使累瘦了也不觉得后悔，要在事业上有成就，不经过一番寒霜苦，没有不达目的不罢休的心志是不行的。

  第三境界：”众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。“原出自南宋词人辛弃疾（1140--1207）的词《青玉案》。此境是”豁然开朗，一片光明“之境。王国维以这句词比喻为了经过长期钻研，正在难以解脱之际，突然找到了答案时的心情。

  这三句在原词中都各有本意，想必三位前者并没有预见到经王国维辑录在一起，并赋予”求学三境界“的新意后，不但使这三句词得到升华，连原词也是焕然一新了。细细品味，我们会为这三境地而折服而感动。前两个境界是第三个境界的基础与前提，而第三境界又为处在前两个境界中的人带来了希望与信心。”独上高楼“登高远望”天涯路“,幻想着”灯火阑珊处“的美景，必然会增添即使是”为伊憔悴“,纵然是”衣带渐宽“也是永不放弃的信心。学无止境，每当寻到”灯火阑珊处“,”蓦然回首“,除了那种成功后的愉悦感觉之外，更会发现自己实际上是又登上了一层”高楼“,而此时又会发现更新更美好的境界--”无涯之学海“”路漫漫其修远兮“,并将一如既往地”众里寻他千百度“.

  有些人常常庆幸自己”读遍天下书“,为自己能坚持读书而自满自足，但是在品味了”三境界“之后，他们也许会生出一些惭愧。汗颜之余，他们也许会觉得又到了一个”灯火阑珊处“.这样想来，此三境界哪里只是”读书之三境界“,分明也是”做人做事“之境界啊！可以称其为”人生之三境界“.