韩愈《马说》原文翻译注释出处及写作背景中心思想

    马说    韩愈

    原文

    世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

    马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

    策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

    注释

    一、词语解释

    1、伯乐：春秋时秦穆公时人，姓孙，名阳，善相马。

    2、祗辱于奴隶人之手：只是辱没在奴仆的手里。祗：只是 辱，埋没

    3、骈死：并列而死。骈：两马并驾。槽：喂牲口的食器，枥：马棚。槽枥：马厩

    4、不以千里称也：不因为是千里马而著称。以，凭借。称，著称。

    5、马之千里者：马（当中）能行千里的。之，助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。

    6、一食（shí）：吃一顿。或：有时。尽粟一石：吃尽一石（dàn）食料。尽，全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。粟：古代喂马的口粮 石，十斗为石。

    7、食：同“饲”,喂养。下文“而食”“食之”的“食”,都念sì。

    8、其：指千里马，代词。能千里：能走千里。之：（定语后置，不译。）

    9、是：这样，指示代词。

    10、能：才能。

    11、才美不外见：才能和长处不能表现在外。见，同“现”,表露。

    12、且：犹，尚且。欲：想要，要。等：相当。不可得：不可能。得，能，表示客观条件允许。

    13、安：怎么，哪里，疑问代词。

    14、策：本意指鞭子，这里名词作动词用，译为：用鞭子打。之，指千里马，代词。以其道：按照（驱使千里马的）正确办法。

    15、尽其材：竭尽它的才能。材，同“才”,此指行千里的才能。

    16、鸣：马叫，之：不译（转接）。通其意：跟它的心意相通。

    17、执策：拿着马鞭。策，赶马的鞭子，名词。临：面对。临之：面对千里马。

    18、呜呼：表示哀叹，唉。

    19、其：难道，表反问语气。

    20、其：可译为“恐怕”.表推测语气。

    二、通假字

    （1）食马者：“食”通饲，喂养。

    （2）才美不外见：“见”通现，表现。

    （3）食之不能尽其材：“材”通才，才能。

    （4）其真无马邪：“邪”通耶，表示疑问，相当于吗。

    （5）祗辱于奴隶人之手：“祗”通只，只是。

    三、古今异义

    是 古义：这。例：是马也，虽有千里之能

    今义：判断词。

    安 古义：怎么。例：安能求其千里也？

    今义：安全；安定；安装。

    等 古义：同样。例：且欲常马等不可得。

    今义：等候；用在人称代词名词后表示复数或列举。

    四、一词多义

    虽有千里之能：的

    马之千里者：结构助词

    策之不以其道：代词，它，在本文中代指千里马

    鸣之而不能通其意：助词，不译

    虽有千里之能：才能，能力

    安求其能千里也：能够

    策之不以其道：用鞭子打

    执策而临之：马鞭

    鸣之而不能通其意：连词，表转折，但是

    执策而临之：连词，连接状语和谓语

    食不饱，力不足，才美不外见：吃，动词

    食之不能尽其材：饲 喂养，动词

    故虽有名马：即使

    虽有千里之能：虽然

    其真无马邪：难道

    其真不知马也：可译为“恐怕”

    五、实词

    千里马--日行千里的马，本文指人才

    伯乐--擅长相马之人，本文指识别人才的人

    辱--辱没

    骈--一两马并列

    称--著称

    一食--吃一顿

    食马者--通“饲”,喂

    才美--才能，美好的素质

    见--表现在外面，“见”通“现”