木兰诗原文及翻译，注释赏析及写作背景中心思想

    《木兰诗》讲述了一个怎样的故事

    《木兰诗》是一首长篇叙事诗歌，代表了北朝乐府民歌杰出的成就。它的产生年代及作者不详，一般认为，它产生于北魏，创作于民间。

    《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，但求回家团聚的故事。诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质，保家卫国的热情，英勇战斗的精神，以及端庄从容的风姿。它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气，更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱，渴望过和平、安定生活的意愿。它对木兰的讴歌，也冲击了封建社会重男轻女的偏见。它“事奇诗奇”（沈德潜语），富有浪漫色彩，风格也比较刚健古朴，基本上保持了民歌特色。

    在思想内容和艺术技巧方面，《木兰诗》很有特点，对后世也有深远影响。诗中用拟问作答来刻画心理活动，细致深刻；用铺张排比来描述行为情态，神气跃然；而运用精练的口语，不仅道出一个女子口吻，也增强了叙事的气氛，更显民歌的本色。唐代大诗人杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景，明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。至于元稹《估客乐》“出门求火伴，入户辞父兄”,以及白居易《戏题木兰花》“怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来”,可以看出《木兰诗》在中唐已经脍炙人口。

    木兰的故事深入人心，广为传颂。据《太平寰宇记》载，黄州黄冈县（今湖北黄冈）有木兰山、木兰乡、木兰庙。据地方志所载，在今安徽亳县、河南商丘、河北完县等地，都曾立庙奉祀木兰。直到今天，舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。

    《木兰诗》中木兰的形象

    木兰的形象，是人民理想的化身，她集中了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅和淳朴的优秀品质，是一个深深扎根在中国北方广大土地上的有血有肉、有人情味的英雄形象，在男尊女卑的封建社会里尤为可贵。

    详略得当：忠孝两全，深明大义。

    勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱家人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活，表现出淳朴和高洁的情操。

    【文章修辞】

    互文交错

    （1）当窗理云鬓，对镜帖花黄。

    （2）将军百战死，壮士十年归。

    （3）东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

    （4）开我东阁门，坐我西阁床。

    （5）雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

    复沓

    （1）旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

    （2）问女何所思，问女何所忆。 女亦无所思，女亦无所忆。

    顶真（顶针）

    （1）军书十二卷，卷卷有爷名。

    （2）归来见天子，天子坐明堂。

    （3）出门看火伴，火伴皆惊忙。

    （4）壮士十年归，归来见天子。

    排比

    （1）爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

    （2）东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

    比喻

    （1）双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

    夸张

    （1）万里赴戎机，关山度若飞。

    设问

    （1）问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。

    对偶

    （1）不闻机杼声，惟闻女叹息。

    （2）朔气传金柝，寒光照铁衣。

    （3）将军百战死，壮士十年归。

    （4）策勋十二转，赏赐百千强。

    （5）旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

    反问

    （1）双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

    借代

    （1）愿驰千里足，送儿还故乡。

    【教学指导】

    一、复述这首诗的故事情节，背诵全诗。

    本题检查学生是否从整体上把握了诗歌内容，要求学生比较准确完整地复述课文，不仅要掌握诗中叙事的各个环节，而且要注意抓住重点，做到详略得当。复述也是一种很好的口语练习，教师要引导学生清晰流畅有条理地表达。要让学生在复述的基础上熟读成诵。

    二、翻译下列句子，注意上下句的意思是互相交错、补充的。

    这些句子都容易引起学生的误解。本题可引导学生正确理解句意，并了解古诗词中常见的“互文”现象。题干已经简要说明“互文”的含义，教师可以明确指出并要求学生画线加以重点标示。然后通过翻译这四个句子，引导学生切实体会“互文”的内涵。

    翻译这四个句子应注意两个原则：一要理解其“互文”的含义；二要考虑本课的诗歌特征，不能为了体现“互文”而使译文变成散文失去诗味。