愚公移山原文及翻译,注释赏析及写作背景中心思想
22魁父--古代一座小山的名称,在现今河南省开封县陈留镇境内。
23丘--土堆。
24置--安放。
25且--况且。
26焉--疑问代词,哪里。
27荷(hè)--扛的意思。
28夫--成年男子。
29箕畚(jī běn)簸箕,一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。
30孀(shuāng) --孀妻,寡妇。
31遗男--遗孤,单亲孤儿,遗腹子。
32龀(chèn)--儿童换牙齿,乳齿脱落后重新长恒齿。这里始龀表示年龄,约七八岁。龀,换牙。
33寒暑易节--冬夏换季,指一年的时间。易,交换。节,季节。
34始一反焉--才往返一次。反,通“返”往返。焉,语气助词。
35河曲------古地名,在今山西省芮城县西。
36叟(sǒu)--老头。
37惠--同“慧”,聪明;不惠,指愚蠢。
38其--在“如……何”前面加强反问语气。
39长息--长叹。
40一毛--一草一木,地面所生的草木,这里指山的一小部分。
41汝心之固,固不可彻--你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。彻,通。
42匮(kuì)--竭尽的意思。
43虽我之死--即使我死了。虽,即使。之,用在主谓之间,无实意。
44苦--愁。
45亡(wú)以应--没有话来回答。亡,通“无”.
46操蛇之神--神话中的山神,手里拿着蛇,所以叫操蛇之神。操,持。
47惧其不已--怕他不停地干下去。其,愚公。已,停止。
48帝--神话中的天帝。
49感其诚--被他的诚心所感动。感,被……感动。
50夸娥氏--神话中力气很大的神。
51负--背。
52厝(cuò)--同“措”,放置。
53朔东--就是朔方以东地区,指山西省的东部。
54雍--就是雍州,在现今陕西、甘肃省一带地区。
56陇断--即垄断,山冈高地
57列子--这是一部古书的名称,属于我国先秦时期道家的著作。关于这部书,有两种说法:一种认为是战国初年的列御寇着的;另一种认为是后来晋代的人着的,没有定论。书中记载了许多寓言和传说故事。
古今异义:
1指古义:直,一直 今义:手指
2曾 古义:乃,并 今义:曾经
3毛 古义:草木 今义:毛发
4阳 古义:山之南,水之北 今义:太阳
5阴 古义:山之北,水之南 今义:阴天
6诸 古义:之于 今义;各个、许多
7荷 古义:扛 今义:荷花
8息 古义:叹气 今义:休息
9虽 古义:即使 今义:虽然
10已 古义:停止 今义:已经
11方 古义:方圆 今义:常指矩形
12惩 古义:苦于,被… …所苦 今义:惩罚
词性活用:
1险:形容词活用为名词,险峻的大山。
2箕畚:名词活用为状语,用箕畚。
3面:名词用为动词,面向着。
4聚:使动用法,使… …聚,相当于:“把… …召集在一起”.
一词多义:
1方 方七百里【指面积】 方其远出海门【正当】
2曾 曾不若孀妻弱子【竟】 曾益其所不能【通“增”,增加】
3固 汝心之固【顽固】 吾义固不杀人【本来】 固国不以山溪之险【 巩固 】
4亡 今亡亦死【逃走】 河曲智叟亡以应【通“无”,没有】
5其 惧其不已也【代词,他】 其如土石何【助词,加强反问语气】 帝感其诚【他】 其妻献疑【他的】
6之 以君之力【的】 虽我之死【助词,主谓间取消句子独立性】 告之于帝【代词,这件事】
7且 年且九十(将近) 且焉置土石(况且)
8焉 且焉置土石?【疑问代词,哪里】 始一反焉【加强语气】
9而 面山而居【表修饰】 何苦而不平 【表承接】而山不加增【表转折】
通假字:
1始一反焉。“反”通“返”,返回。
2甚矣,汝之不惠。“惠”通“慧”,聪明。
3河曲智叟亡以应。“亡”通“无”,没有。
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观潮 作者: 周密 《观潮》原文 浙江之潮,天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门,仅如银线;既而渐近,则玉城雪岭际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天
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蜀道难 李白 噫吁嚱!危呼高哉! 蜀道之难难于上青天。 蚕丛及鱼凫,开国何茫然。 尔来四万八千岁,始与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道,可以横绝峨
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不怕鬼 原文: 曹司农竹虚言①,其族兄自歙②往扬州,途经友人家。时盛夏,延坐书屋,甚轩爽,暮欲下榻其中。友人曰:“是有魅,夜不可居。”曹强居之。夜半,有物自门
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马世奇,字君常,无锡人。世奇幼颖异,嗜学,有文名。登崇祯四年进士,改庶吉士,授编修。十一年,帝遣词臣分谕诸藩。世奇使山东、湖广、江西诸王府,所至却馈遗。还,进左谕德。父忧归。 久之还朝
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画蛇添足 作者: 刘向 楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。” 一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手