宋濂《送东阳马生序》全文翻译赏析
（31）耄（mào帽）老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。
（32）幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人。
（33）缀：这里意为“跟随”.
（34）谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。
（35）诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。
（36）县官：这里指朝廷。廪（lǐn凛）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”.
（37）裘（qiú球）：皮衣。葛：夏布衣服。遗（wèi位）：赠，这里指接济。
（38）司业、博士：分别为太学的次长官和教授。
（39）非天质之卑：如果不是由于天资太低下。
（40）流辈：同辈。
（41）朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。
（42）以乡人子：以同乡之子的身份。谒（yè夜）：拜见。
（43）譔（zhuàn赚）：同“撰”,写。长书：长信。贽（zhì至）：古时初次拜见时所赠的礼物。
（44）夷：平易。
（45）“谓余”二句：认为我是在勉励同乡人努力学习，这是说到了我的本意。
（46）诋：毁谤。际遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的赏识重用。骄乡人：对同乡骄傲。
[翻译]
我小的时候就非常喜欢学习，家境贫穷，没有钱买书来看，常常从家中有藏书的人那里把书借来，亲自动手用笔抄录书上的内容，计算好日子，按期奉还。冬天，天气特别寒冷，砚台里的墨冻得像冰一样坚硬，手指冻得不能屈伸，也从�桓彝道痢３纪旰螅峡烨叭セ故椋桓疑晕⒊坏愣级ǖ娜掌凇Ｒ虼耍嗣浅３Ｔ敢獍咽榻韪摇Ｎ乙蚨芸幢樾矶嗍椤５蕉甑氖焙颍腋酉勰绞ト撕拖腿说牡赖滤枷耄值Ｓ敲挥懈呙鞯睦鲜Γ薹ㄓ朊私挥危系桨倮镆酝獾牡胤剑匪嫦缋镉忻醒兜南缺玻殖志渲鳎樾牡叵蛩乔蠼獭Ｕ庑┫缺驳赖赂呱校鸸螅袄辞笱У拿湃撕偷茏雍芏啵盥朔课荩堑难源呛土成恢焙苎纤唷Ｎ夜Ь吹卣玖⒆牛惆樵谧鸪さ淖笥遥魃鞯叵蛩翘岢鲆晌剩恃览恚３Ｐ⌒牡馗┫律碜樱嘧哦淅辞虢蹋挥惺庇龅阶鸪づ猓业牧成透忧В窠诰透又苋桓宜狄痪浠袄椿卮鹚牵坏鹊阶鸪じ咝说氖焙颍陀窒蛩虢涛侍饬恕Ｒ虼耍宜淙挥薅郏仓沼谘У搅瞬簧僦丁�
当我追随老师学习的时候，背著书箱，趿拉着鞋子，艰难地行走在深山巨谷之中。寒冬，刮着猛烈的大风，大雪积了数尺深，脚上的皮肤冻裂了也没有感觉。到了住的地方，四肢僵直不能动，婢女端着热水为我盥洗，用被子围住我，盖住我的身子，过了很久才暖和过来。住在客舍主人的家里，第二天才吃东西，没有新鲜肥美的滋味来享用。同住的学生，全都穿着漂亮的丝绸绣衣，戴着用红缨珠宝装饰的帽子，腰带上系着白玉的圆环，左边佩带一把刀，右边配备一袋香物，全身上下光彩闪烁好像神仙。我却穿着破旧的衣服处在他们的中间，丝毫没有一点羡慕美艳的想法，因为心中有足以让我高兴的学业，因而并不感到衣食享用不如别人。我学习的勤奋与艰苦，大概就是这样的。如今我虽已年老，没有成就什么事业，还有幸在朝中做官，承蒙天子恩宠的光泽，追随在公卿大人们的身后，每天在旁边陪坐，准备回答众人的咨询，即使公卿的姓氏名字很尊贵，四海之内也有人把他们称呼错了的时候，况且他们的才能远远地胜过我了呢？（注：此句的意思是：我的地位不及公卿是正常的事情，不足为怪。）
现在诸位学生在太学学习，每天都享用朝廷供给的伙食，每年都享用到父母供给的皮衣和布衣，再也没有受冻挨饿的忧患了；坐在高大的房子下面诵读诗书，再也没有到处奔走求学的辛苦了；有太学里的教官给你们当老师，再也不会有提问而不告诉，求解答却没有结果的情况了。凡是你们应该有的书，全都集中在这里，再也不必像我那样亲自动手抄录，要向众人借取，才能看到书的情况了。太学的学生中，如果有学业不精进，道德修养不好的人，那就不是天资低下不如人，而是不如我那么专心致志地学习罢了，哪里是别人的过错呢！
东阳的马生君则，在太学已经学习二年，同辈的人十分称赞他德才兼备。我在京都去上朝时，马生以同乡人之子的名义拜谒我，写了一封长信作为初次拜见长者的礼物，言辞极为畅达；和马生讨论分辩问题时，马生说话的神态谦和，脸色平易近人。马生说自己年少时，在学习上用心很辛苦，这样的学生才称得上是好学生啊！马生即将回乡去见自己的亲人了，我因此把求学的艰难写下来并告诉给晚辈。说我勉励同乡人刻苦学习，就正合我的一番心意；如果歪曲我的本意，夸耀自己的运气好，而在同乡人面前自高自大的话，哪里是明白我的心意所在呢！
[赏析]
孔子说过：“君子志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”宋濂可谓遵循圣贤之说而身体力行。这是我读后的一个深刻感受。
宋濂写这篇文章时已经69岁了。作为一个德高望重的大儒，宋濂给一个同乡的小青年写文章，多说些教训的话谁也不会认为过分。但本文主要不是以教训的口吻写出，而是回忆自己求学时的艰辛，从而勉励马生奋发学习。宋濂回忆的内容是十分生动的。家贫，买不起书，只好借。借书要讲信用，到期必还。于是，只好抄录，容日后细读。求师更加艰辛，须跑百里之遥，向“先达”“执经叩问”.古人讲究“师道尊严”,不像今天提倡“师生是朋友”.宋濂必须恭恭敬敬小心翼翼地请教老师，甚至连说话的语调，脸上的表情都要格外注意。否则，“先达”认为“孺子不可教”,你就永远失去了求教的机会。我们不提倡这种师生关系，我们认为师生间应融洽些，谈笑风生，未尝不可，甚至可以开开玩笑。但应懂得这样一个道理：作为学生，你要想从老师那里学到更多的东西，没有谦虚好学的态度是不行的。古今中外，许多成功者就是以一颗虔诚之心打动了师长而尽得其传。有的中学生认为今天不需要宋濂这套迂腐之论了，其实不然，宋濂讲的道理，今天仍有意义。
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