贾谊《过秦论》原文翻译注释出处及写作背景中心思想

    齐破燕，赵欲存之。乐毅谓赵王曰：「今无约而攻齐，齐必雠赵。不如请以河东易燕地

    于齐。赵有河北，齐有河东，燕、赵必不争矣。是二国亲也。以河东之地犟齐，以燕以

    赵辅之，天下憎之，必皆事王以伐齐。是因天下以破齐也。」王曰：「善。」乃以河东

    易齐，楚、魏憎之，令昭滑、惠施之赵，请伐齐而存燕。

    前312年，楚两败于秦之后，丢失了鄢郢、汉中之地，张仪又企图再次对楚国发动外交攻

    势。

    《楚策一》：

    张仪相秦，谓昭雎曰：「楚无鄢郢、汉中，有所更得乎？」曰：「无有。」曰：「无召

    滑（原作昭过，形近而误）、陈轸，有所更得乎？」曰：「无所更得。」张仪曰：「为

    仪谓楚王逐召滑、陈轸，请复鄢、郢、汉中。」昭雎归报楚王，楚王说之。

    有人谓召滑曰：「甚矣，楚王不察于尊名者也。韩求相工陈籍而周不听；魏求相綦母恢

    而周不听，何以也？周曰是列县畜我也。今楚，万乘之犟国也；大王，天下之贤主也。

    今仪曰逐君与陈轸而王听之，是楚自行不如周，而仪重于韩、魏之王也。且仪之所行，

    有功名者秦也，所欲贵富者魏也。欲为攻于魏，必南伐楚。故攻有道，外绝其交，内逐

    其谋臣。陈轸，夏人也，习于三晋之事，故逐之，则楚无谋臣矣。今君能用楚之众，故

    亦逐之，则楚众不用矣。此所谓内攻之者也，而王知察。今君何不见臣于王，请为王使

    齐交不绝。齐交不绝，仪闻之，其效鄢郢、汉中必缓矣。是昭雎之言不信也，王必薄之

    .」

    可见，此时召滑已经是”能用楚之众“的抗秦派第一人物和张仪的眼中钉了。

    此策中的谓召滑者，是一个爱国心很强、联齐抗秦意志很坚决的外交人物，有可能就是

    屈原。

    召滑后来大概没有被放逐，而是采取了另一种方式离开了楚国。他被派往越国，开始从

    事一项大胆的征服计划。

    到了前306年，

    《楚策一》范环谓楚王：

    ”且王尝用昭滑于越而纳句章，昧之难，越乱，故楚南塞濑胡而郡江东。计王之功，所

    以能如此者，越乱而楚治也。“

    昭滑在越5年（前311-前307年），其具体事迹已不得而知，但设郡江东、征服了越国的

    大部分地区，应该是无疑的。在前312年楚国遭秦国重创后，昭滑灭越对楚国来说，是一

    项重要的成就。现在就可以对怀王这么说了：”王虽东取地于越，不足以刷耻；必且取

    地于秦，而后足以刷耻于诸侯。“

    苏厉

    事迹不如两位兄长多，但是由于三苏（苏秦，苏代，苏厉）被后世称道，也同样闻名遐迩，也可能含有苏氏家族雄辩才能遗传因素的影响，主要为齐国服务。《战国策》中涉及的8篇。

    《史记 苏秦列传》中有对苏代，苏厉的详细介绍。

    乐毅

    生卒年不详，中山灵寿（今河北灵寿西北）人。战国后期杰出的军事家，拜燕上将军，受封昌国君，辅佐燕昭王振兴燕国，报了强齐伐燕之仇。

    乐毅先祖乐羊为魏文侯（魏斯，魏国开国君主）手下的将领。曾率兵攻取中山（参见魏灭中山之战），因功被封在灵寿，乐羊死后，葬于灵寿，从此乐氏子孙便世代定居在这里。中山复国后，又被赵武灵王（？-前295年）所灭（参见赵攻中山之战），乐毅也就成了赵国人。

    吴起

    战国初期著名的政治改革家，卓越的军事家、统帅、军事理论家、军事改革家。卫国左氏（今山东省定陶，一说曹县东北）人。后世把他和孙子连称”孙吴“,着有《吴子》，《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》，在中国古代军事典籍中占有重要地位。

    带佗

    《易林·益之临》说：”带佗、儿良，明知权兵，将师合战，敌不能当，赵、魏以强“可知他们是赵，魏的将领

    倪良---战国时期军事家，率领六过军队 始祖--西汉御史大夫倪宽 （？~前103）西汉武帝时千乘郡（今东营市广饶县石村乡倪家村）人。幼年家境贫寒，每下地劳动，总是把《五经》挂在锄钩上，有空即读，”带经而锄“的故事广为流传。

    王廖

    战国时人。名将兼兵法家。《吕氏春秋-不二篇》：”王廖贵先，倪良贵后“.贾谊《过秦论》：”吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之朋制其兵“.王廖可能即是秦昭王时将军戮。

    赵奢

    生卒年不详，号：马服君，汉族”马“姓起源。赵国人，与赵王室同宗，当届贵族。战国后期赵国名将。战国八将领之一，主要生活在赵武灵王（前324-前299年）到赵孝成王（前265-前245年）时期，享年约60余岁。

    赵奢的早期活动不详。据《战国策·赵策》载，他对赵胜说：”奢尝抵罪居燕，燕以奢为上谷（燕郡，治所在今河北怀来县，辖今张家门以东，吕平以北）守，燕之通谷要塞，奢习知之。“据此，他可能参与过武灵王胡服骑射的改革，而在惠文王四年（前295年） ”沙丘之乱“后，赵成、李兑专权，迫害武灵王近臣，正值燕阳王召贤，赵奢亡命入燕，得信任，被任命为那守。赵惠文王十二年（前287年）李兑失势，受其迫害者陆续回国，赵奢可能此时才回到赵国。