孙权劝学原文及翻译，注释赏析及写作背景中心思想

    卿今当涂掌事：涂，通途

    一词多义

    当：

    但当涉猎（助动词，应当）

    当涂掌事（动词：正）

    见：

    见往事耳（了解）

    大兄何见事之晚乎（认清）

    古今异义词

    辞

    古义：推脱。（蒙辞以军中多务）

    今义：美好的词语。

    治

    古义：研究

    今义：治理

    及

    古义：到了……的时候。（及鲁肃过寻阳）

    今义：以及。

    过

    古义：到。（及鲁肃过寻阳）

    今义：经过。

    更

    古义：重新。（即更刮目相待）

    今义：更加。

    但

    古义：只。（但当涉猎）

    今义：转折连接词，但是。

    博士

    古义：当时掌管经学的学官。（孤岂欲卿治经为博士邪）

    今义：学位名称。

    往事

    古义：历史

    今义：过去的事

    大

    古义：很

    今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象

    孤

    古义：古时候王侯的自称，我

    今义：独自，孤独

    就

    古义：从事（文中）

    今义：就

    司马光是猪

    文章道理

    1）通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。

    2）我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。

    3）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。

    4）要善于听取他人好的建议或意见并去做。

    5）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。

    6） 不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。

    7） 做人不能太骄傲，要谦虚。

    8）劝人要讲究策略。

    9）不能找借口轻言放弃。

    10）只要发奋学习，就能积学修业，学有所成。

    11）与《伤仲永》相比，突出了后天教育的重要性。

    本文成语

    吴下阿蒙、刮目相待、士别三日。

    吴下阿蒙，泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。

    士别三日，即更刮目相待：比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。

    解释争议

    课本把“当涂掌事”联在一起解释为“掌权管事”,有些人认为不妥，“当涂”与下文的“寻阳”一样，是个地名，位于安徽省东沿，至于“掌事”,跟我们熟悉的“知县”“知府”“知事”一样，是个官职。

    根据：三国时代的淮南袁术自立为帝的时候，理由之一就是一句谶语“代汉者，当涂高也”.这句话有四种解释。

    1.是孙坚为了怂恿袁术自立为帝，解释成了公路。“涂假途也，乃‘路’之意！”涂，即途。途，即路。 这个解释用在这里显然不符。

    2.涂高：本来解释是魏。《三国志》：“魏，阙名也，当涂而高，圣人取类而言耳”.吕蒙乃东吴官吏显然不会跑到魏国谋职，所以也不符。

    3.即是课文中所说的掌权谋事，粗看之下好想像有道理，其实不然。我们研究一下，如果袁术仅仅是因为自己的字和当涂高有着牵强的联系就称帝，显然过于草率，毕竟他也是一路诸侯，不至于这么蠢。肯定还有其他原因。当时袁术控制着当涂县，如果是因为此，就说得过去了。如果解释为掌权管事，显然袁术当时还没有那么高的权利。

    结论：因为孙权和袁术都是南方人，而且两人所处时代相同，所以字词用法也应该相同。所以推断孙权所书的当涂高，可能是指当涂县令的意思。

    整体把握

    本文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以本文是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。与《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注引《江表传》的文字相比，本文仅区区119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华，保持了故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。

    本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”;后写鲁肃“与蒙论议”,“结友而别”.