滕王阁序原文及翻译，注释赏析及写作背景中心思想

    〔33〕关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客

    关山：险关和高山。

    悲：同情。

    失路：仕途不遇。

    萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。

    〔34〕怀帝阍而不见，奉宣室以何年

    帝阍：天帝的守门人。屈原《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”此处借指皇帝的宫门

    奉宣室，代指入朝做官。贾谊迁谪长沙四年后，汉文帝复召他回长安，于宣室中问鬼神之事。宣室，汉未央宫正殿，为皇帝召见大臣议事之处。

    第五段

    〔35〕冯唐易老，李广难封

    冯唐易老：冯唐在汉文帝、汉景帝时不被重用，汉武帝时被举荐，已是九十多岁。《史记·冯唐列传》：“（冯）唐以孝着，为中郎署长，事文帝。……拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官。”

    李广难封：李广，汉武帝时名将，多次与匈奴作战，军功卓著，却始终未获封爵。

    〔36〕屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？

    屈贾谊于长沙：贾谊在汉文帝时被贬为长沙王太傅。

    圣主：指汉文帝，泛指圣明的君主。

    梁鸿：东汉人，作《五噫歌》讽刺朝廷，因此得罪汉章帝，避居齐鲁、吴中。

    明时：指汉章帝时代，泛指圣明的时代。

    〔37〕所赖君子见机，达人知命

    机：“机”通“几”,预兆，细微的征兆。《易·系辞下》：“君子见几（机）而作。”

    达人知命：通达事理的人。《易·系辞上》：“乐天知命故不忧。”

    〔38〕老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志

    老当益壮：纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”

    坠：坠落，引申为“放弃”.

    青云之志：《续逸民传》：“嵇康早有青云之志。”

    〔39〕酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢

    酌贪泉而觉爽：贪泉，在广州附近的石门，传说饮此水会贪得无厌，吴隐之喝下此水操守反而更加坚定。据《晋书·吴隐之传》，廉官吴隐之赴广州刺史任，饮贪泉之水，并作诗说：“古人云此水，一歃怀千金。试使（伯）夷（叔）齐饮，终当不易心。”

    处涸辙：干涸的车辙，比喻困厄的处境。《庄子·外物》有鲋鱼处涸辙的故事。

    〔40〕北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚

    北海虽赊，扶摇可接：语意本《庄子·逍遥游》。

    东隅已逝，桑榆非晚：东隅，日出处，表示早晨，引申为“早年”.桑榆，日落处，表示傍晚，引申为“晚年”.早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。《后汉书·冯异传》：“失之东隅，收之桑榆。”

    〔41〕孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

    孟尝：据《后汉书·孟尝传》，孟尝字伯周，东汉会稽上虞人。曾任合浦太守，以廉洁奉公著称，后因病隐居。桓帝时，虽有人屡次荐举，终不见用。

    阮籍：字嗣宗，晋代名士，不满世事，佯装狂放，常驾车出游，路不通时就痛哭而返。《晋书·阮籍传》：籍“时率意独驾，不由径路。车迹所穷，辄恸哭而反。”

    第六段

    〔42〕勃，三尺微命，一介书生

    三尺：衣带下垂的长度，指幼小。古时服饰制度规定束在腰间的绅的长度，因地位不同而有所区别，士规定为三尺。古人称成人为“七尺之躯”,称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”.

    微命：即“一命”,周朝官阶制度是从一命到九命，一命是最低级的官职。

    〔43〕无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风

    终军：据《汉书·终军传》，终军字子云，汉代济南人。武帝时出使南越，自请“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下”,时仅二十余岁

    等：相同，用作动词。

    弱冠，古人二十岁行冠礼，表示成年，称“弱冠”.

    投笔：事见《后汉书·班超传》，用汉班超投笔从戎的故事。

    宗悫：据《宋书·宗悫传》，宗悫字元干，南朝宋南阳人，年少时向叔父自述志向，云“愿乘长风破万里浪”.后因战功受封。

    〔44〕舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里

    簪笏：冠簪、手版。官吏用物，这里代指官职地位。

    百龄：百年，犹“一生”.

    奉晨昏：侍奉父母。《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼……昏定而晨省。”

    〔45〕非谢家之宝树，接孟氏之芳邻