大招章句第十
〔嫭、姱,好貌也。言美人朱唇白齿,嫭眄美姿,仪状姱好可近,而亲侍左右也。嫭,一作嫮。〕比德好闲,习以都只。〔言选择美人,比其才德、容貌,都闲习于礼节,乃敢进也。〕丰肉微骨,〔丰,厚也。微,细也。〕调以娱只。〔言美人肥白润泽,小骨厚肉,肌肤柔弱,心志和调,宜侍燕居,以自娱乐也。〕魂乎归徕!安以舒只。〔言美女鲜好,可以安意舒缓忧思也。〕嫮目宜笑,〔嫮,眄瞻貌。〕娥眉曼只。〔曼,泽也。言复有异女,工于嫮眄,好口宜笑,娥眉曼泽,异于众人也。〕容则秀雅,〔则,法也。秀,异也。〕稚朱颜只。〔稚,幼也。朱,赤也。言美女仪容闲雅,动有法则,秀异于人,年又幼稚,颜色赤白,体香洁也。〕魂乎归徕!静以安只。〔言美好之女,可以静居安精神也。〕姱脩滂浩,〔脩,长也。滂浩,广大也。一作脩广婉心。婉,一作远。〕丽以佳只。〔佳,善也。言美女身体脩长,用意广大,多于所知,又性婉顺善心肠也。〕曾颊倚耳,〔曾,重也。倚,辟也。〕曲眉规只。〔规,圜也。言美女之面,丰容丰满,颊肉若重,两耳郭辟,曲眉正圜,貌绝殊也。郭,一作郤。〕滂心绰态,〔绰,犹多也。态,姿也。滂,一作漫。绰,一作淖。〕姣丽施只。〔姣,好也。言美女心意广大,宽能容众,多姿绰态,调戏不穷,既好有智,无所不施也。〕小腰秀颈,若鲜卑只。〔鲜卑,衮带头也。言好女之状,腰支细少,颈锐秀长,靖然而特异,若以鲜卑之带,约而束之也。〕魂乎归徕!思怨移只。〔移,去也。言美女可以忘忧,去怨思也。思,一作恖。古本作怨思移只。〕易中利心,以动作只。〔言复有美女,用志滑易,心意和利,动作合礼,能顺人意,可以自侍也。〕粉白黛黑,施芳泽只。〔言美女又工妆饰,傅着脂粉,面白如玉,黛画眉鬓,黑而光净,又施芳泽,其芳香郁渥也。〕长袂拂面,〔袂,袖也。拂,拭也。〕善留客只。〔言美女工舞,揄其长袖,周旋屈折,拂拭人面,芬香流衍,众客喜乐,留不能去也。〕魂乎归徕!以娱昔只。〔昔,夜也。《诗》云:乐酒今昔。〕〔言可以终夜自娱乐也。昔,一作夕。〕青色直眉,美目媔只。〔媔,黠也。言复有美女,体色青白,颜眉平直,美目窃眄,媔然黠慧,知人之意也。〕靥辅奇牙,宜笑嘕只。〔嘕,笑貌也。言美女颊有靥辅,口有奇牙,嘕然而笑,尤媚好也。辅,一作{面甫}。〕丰肉微骨,体便娟只。〔便娟,好貌也。已解于上。〕魂乎归徕!恣所便只。〔便,犹安也。言所选美女五人,仪貌各异,恣魂所安,以侍栖宿也。〕
夏屋广大,沙堂秀只。〔沙,丹沙也。言乃为魂造作高殿峻屋,其中广大,又以丹沙朱画其堂,其形秀异,宜居处也。〕南房小坛,〔房,室也。坛,犹堂也。〕观绝霤只。〔观,犹楼也。霤,屋宇也。言复有南房别室,闲静小堂,楼观特高,与大殿宇绝远,宜游宴也。〕曲屋步壛,〔曲屋,周阁也。步壛,长砌也。壛,一作櫩。〕宜扰畜只。〔扰,谨也。言南堂之外,复有曲屋周旋,阁道步壛,长砌其路,险狭宜乘扰谨之马,周旋屈折,行游观也。畜,一作兽。〕腾驾步游,〔腾,驰。〕猎春囿只。〔春草始生,囿中平易也。言从曲阁之路,可驾马腾驰,而临平易,又可步行遂往,田猎于春囿之中,取禽兽也。〕琼毂错衡,〔金银为错。琼,一作瑶。〕英华假只。〔假,大也。言所乘之车,以玉饰毂,以金错衡,英华〕〔照燿,大有光明也。假,一作嘏。〕茞兰桂树,郁弥路只。〔言所行之道,皆罗桂树,茞兰香草,郁郁然满路,动履芳洁,德义备也。茞,一作芷。〕魂乎归徕!恣志虑只。〔言魂乎徕归,居有大殿,宴有小堂,游有园囿,恣君所志而处之也。虑,一作处。〕孔雀盈园,畜鸾皇只。〔畜,养也。言园中之禽,则有孔雀群聚,盈满其中,又养鸾鸟、凤皇,皆神智之鸟,可珍重也。畜,《释文》作慉。〕鹍鸿群晨,〔鹍,鹍鸡。鸿,鸿鹤也。〕杂鹙鸧只。〔鹙鸧,鵚鹙也。《诗》云:有鹙在梁。言鹍鸡鸿鹤,群聚候时。鹤知夜半,鹍鸡晨鸣,各知其职也。杂以鹙鸧之属,鸣声啾啾,各有节度也。〕鸿鹄代游,曼鹔鷞只。〔曼,曼衍也。鹔鷞,俊鸟也。言复有鸿鹄,往来游戏,与鹔鷞俱飞,翩翻曼衍,无绝已也。曼,一作漫。鷞,一作驦。〕魂乎归徕!凤皇翔只。〔言所居园圃,皆多俊大之鸟,咸有智谟,魂宜来归,若凤皇之翔归有德,就同志也。或曰:鸾、皇以下,皆大鸟,以喻仁智之士。言楚国多贤,魂宜来归也。〕曼泽怡面,〔怡,怿貌也。怡,一作台。注云:台,泽貌也。〕血气盛只。〔言魂来归,己则心志说乐,肌肤曼致,面貌怡怿,血气充盛,身体强壮也。盛,一作晠。〕
夏屋广大,沙堂秀只。〔沙,丹沙也。言乃为魂造作高殿峻屋,其中广大,又以丹沙朱画其堂,其形秀异,宜居处也。〕南房小坛,〔房,室也。坛,犹堂也。〕观绝霤只。〔观,犹楼也。霤,屋宇也。言复有南房别室,闲静小堂,楼观特高,与大殿宇绝远,宜游宴也。〕曲屋步壛,〔曲屋,周阁也。步壛,长砌也。壛,一作櫩。〕宜扰畜只。〔扰,谨也。言南堂之外,复有曲屋周旋,阁道步壛,长砌其路,险狭宜乘扰谨之马,周旋屈折,行游观也。畜,一作兽。〕腾驾步游,〔腾,驰。〕猎春囿只。〔春草始生,囿中平易也。言从曲阁之路,可驾马腾驰,而临平易,又可步行遂往,田猎于春囿之中,取禽兽也。〕琼毂错衡,〔金银为错。琼,一作瑶。〕英华假只。〔假,大也。言所乘之车,以玉饰毂,以金错衡,英华〕〔照燿,大有光明也。假,一作嘏。〕茞兰桂树,郁弥路只。〔言所行之道,皆罗桂树,茞兰香草,郁郁然满路,动履芳洁,德义备也。茞,一作芷。〕魂乎归徕!恣志虑只。〔言魂乎徕归,居有大殿,宴有小堂,游有园囿,恣君所志而处之也。虑,一作处。〕孔雀盈园,畜鸾皇只。〔畜,养也。言园中之禽,则有孔雀群聚,盈满其中,又养鸾鸟、凤皇,皆神智之鸟,可珍重也。畜,《释文》作慉。〕鹍鸿群晨,〔鹍,鹍鸡。鸿,鸿鹤也。〕杂鹙鸧只。〔鹙鸧,鵚鹙也。《诗》云:有鹙在梁。言鹍鸡鸿鹤,群聚候时。鹤知夜半,鹍鸡晨鸣,各知其职也。杂以鹙鸧之属,鸣声啾啾,各有节度也。〕鸿鹄代游,曼鹔鷞只。〔曼,曼衍也。鹔鷞,俊鸟也。言复有鸿鹄,往来游戏,与鹔鷞俱飞,翩翻曼衍,无绝已也。曼,一作漫。鷞,一作驦。〕魂乎归徕!凤皇翔只。〔言所居园圃,皆多俊大之鸟,咸有智谟,魂宜来归,若凤皇之翔归有德,就同志也。或曰:鸾、皇以下,皆大鸟,以喻仁智之士。言楚国多贤,魂宜来归也。〕曼泽怡面,〔怡,怿貌也。怡,一作台。注云:台,泽貌也。〕血气盛只。〔言魂来归,己则心志说乐,肌肤曼致,面貌怡怿,血气充盛,身体强壮也。盛,一作晠。〕
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《惜誓》者,不知誰所作也。或曰贾谊,疑不能明也。惜者,哀也。誓者,信也,约也。言哀惜怀王,与己信约,而复背之也。古者君臣将共为治,必以信誓相约,然后言乃从而身以亲也。盖刺怀王有始而无終
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《卜居》者,屈原之所作也。屈原本忠贞之性而见嫉妒。念谗佞之臣承君顺非而蒙富贵。己执忠直而身放弃,心迷意惑,不知所为,乃往至太卜之家,稽問神明,决之蓍龜,卜己居世何所宜行,冀聞異策,以定
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《九辨》者,楚大夫宋玉之所作也。辩者,变也,谓敶道德以变说君也。九者,阳之数,道之纲纪也。故天有九星,以正机衡;地有九州,以成万邦;人有九窍,以通精明。屈原怀忠贞之性,而被谗邪,伤君闇
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《哀时命》者,严夫子之所作也。夫子名忌,〔忌,会稽吴人,本姓庄,当时尊尚,号曰夫子,避汉明帝讳曰严。一云名忌,字夫子。〕与司马相如俱好辞赋,客游于梁,梁孝王甚奇重之。忌哀屈原受性忠贞,
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《九辩》者,楚大夫宋玉之所作也。辩者,变也,谓敶道德以变说君也。〔《史记》曰:原死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒,皆好辞而以赋见称。皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。辩,一作辨。辩,治也