九思章句第十七
才德用兮列施。〔德,一作得。〕且从容兮自慰,〔以古贤者皆然,缓己忧也。〕玩琴书兮游戏。迫中国兮迮陿,〔无所用志,故云迮陿。一作窄陕。按:迮陿,同窄狭。〕吾欲之兮九夷。〔子欲居九夷,疾时之言也。〕超五岭兮嵯峨,〔超,越也。将之九夷,先历五岭之山,言艰难也。〕观浮石兮崔嵬。〔东海有浮石之山。崔嵬,山形也。〕陟丹山兮炎野,〔复之南方。丹山、炎野,皆在南方也。〕屯余车兮黄支。〔一本此句在“就祝融兮稽疑”之下。〕就祝融兮稽疑,〔黄支,南极国名也。祝融,赤帝之神,稽合所以折谋,求安己之处也。〕嘉己行兮无为。〔嘉,善也。言祝融善己之处。〕乃回朅兮北逝,〔复旋至北方也。回,一作回。〕遇神孈兮宴娭。〔孈,北方之神名也。言遇神宴而待之。孈,一作□。《释文》作孈,音携。〕欲静居兮自娱,〔言己遇神而宴乐,亦欲安居自娱也。〕心愁戚兮不能。〔戚,一作戚。〕放余辔兮策驷,〔复欲去也。放,一作收。〕忽飙腾兮浮云。〔一云:忽风腾兮云浮。〕跖飞杭兮越海,〔跖,一作跖。〕从安期兮蓬莱。〔蓬莱,海中山名也。安期生,仙人名也。言欲往求仙也。〕缘天梯兮北上,登太一兮玉台。〔登,一作升。〕使素女兮鼓簧,〔太一,天帝所在,以玉为台也。〕乘戈和兮讴谣。〔乘戈,仙人也。和素女而歌也。〕声噭誂兮清和,〔噭誂,清畅貌。噭,《释文》作激,音叫。誂,他吊切。〕音晏衍兮要淫。〔要淫,舞容也。〕咸欣欣兮酣乐,余眷眷兮独悲。〔言天神众舞,皆喜乐,独己怀悲哀也。〕顾章华兮太息,〔章华,楚台名也。太息,忧叹也。〕志恋恋兮依依。〔恋,一作郁。〕
伤时
旻天兮清凉,〔秋天为旻天。秋节至,故清且凉也。〕玄气兮高朗。〔秋冬阳气升,故高朗也。朗,一作明。〕北风兮潦洌,〔寒节至也。洌,一作烈。〕草木兮苍唐。〔始凋也。草,一作艸。唐,一作黄。〕蛜蚗兮噍噍,〔促寒将蛰,故噍噍鸣。〕蝍蛆兮穣穣。〔将变貌。〕岁忽忽兮惟暮,〔暮,末。〕余感时兮凄怆。〔感时以悲思也。〕伤俗兮泥浊,蒙蔽兮不章。宝彼兮沙砾,捐此兮夜光。〔夜光,明珠也。〕椒锳兮涅污,葈耳兮充房。〔葈耳,恶草名也。充房,侍近君也。〕摄衣兮缓带,操我兮墨阳。〔墨阳,剑名。〕升车兮命仆,将驰兮四荒。〔四裔谓之四荒。〕下堂兮见虿,〔虿,土螽也。喻佞人欲害贤,如虿之有螫毒。〕出门兮触蜂。巷有兮蚰蜒,邑多兮螳螂。睹斯兮嫉贼,心为兮切伤。俛念兮子胥,仰怜兮比干。投剑兮脱冕,龙屈兮蜿蟤。〔蜿蟤,自迫促貌。〕潜藏兮山泽,匍匐兮丛攒。〔丛攒,罗布也。〕窥见兮溪涧,流水兮沄沄。〔沄沄,沸流。〕鼋鼍兮欣欣,鳣鲇兮延延。群行兮上下,骈罗兮列陈。自恨兮无友,特处兮茕茕。〔独行貌。〕冬夜兮陶陶,〔长貌。〕雨雪兮冥冥。神光兮颎颎,鬼火兮荧荧。〔神光,山川之精,能为光者也,荧荧,小火也。〕修德兮困控,〔将谁困控,言无引己也。〕愁不聊兮遑生。〔遑,暇。〕忧纡兮郁郁,恶所兮写情。
哀岁
陟玉峦兮逍遥,〔玉峦,昆仑山也。山脊曰峦。逍遥,须臾也。〕览高冈兮峣峣。〔山岭曰冈。峣峣,特高也。〕桂树列兮纷敷,〔昆仑山多桂树,纷错敷衍。〕吐紫华兮布条。〔桂华紫色,布敷条枝。〕实孔鸾兮所居,〔孔鸾,大鸟。〕今其集兮惟鸮。〔鸮,小鸟也。以言名山宜神鸟处之,犹朝廷宜贤者居位,而今惟小人,故云鸮萃之也。〕乌鹊惊兮哑哑,〔神鸟至,则众鸟集从。今反鸮往处之,故惊而鸣也。〕余顾瞻兮怊怊。〔怊怊,四远貌。〕彼日月兮闇昧,〔日月无光,云雾之所蔽。人君昏乱,佞邪之所惑。〕障覆天兮祲氛。〔祲,恶气貌。〕伊我后兮不聪,〔后,君。〕焉陈诚兮效忠。摅羽翮兮超俗,〔无所效其忠诚,故翻飞而去也。〕游陶遨兮养神。〔陶遨,心无所系。〕乘六蛟兮蜿蝉,〔蜿蝉,群蛟之形也。龙无角曰蛟。〕
伤时
旻天兮清凉,〔秋天为旻天。秋节至,故清且凉也。〕玄气兮高朗。〔秋冬阳气升,故高朗也。朗,一作明。〕北风兮潦洌,〔寒节至也。洌,一作烈。〕草木兮苍唐。〔始凋也。草,一作艸。唐,一作黄。〕蛜蚗兮噍噍,〔促寒将蛰,故噍噍鸣。〕蝍蛆兮穣穣。〔将变貌。〕岁忽忽兮惟暮,〔暮,末。〕余感时兮凄怆。〔感时以悲思也。〕伤俗兮泥浊,蒙蔽兮不章。宝彼兮沙砾,捐此兮夜光。〔夜光,明珠也。〕椒锳兮涅污,葈耳兮充房。〔葈耳,恶草名也。充房,侍近君也。〕摄衣兮缓带,操我兮墨阳。〔墨阳,剑名。〕升车兮命仆,将驰兮四荒。〔四裔谓之四荒。〕下堂兮见虿,〔虿,土螽也。喻佞人欲害贤,如虿之有螫毒。〕出门兮触蜂。巷有兮蚰蜒,邑多兮螳螂。睹斯兮嫉贼,心为兮切伤。俛念兮子胥,仰怜兮比干。投剑兮脱冕,龙屈兮蜿蟤。〔蜿蟤,自迫促貌。〕潜藏兮山泽,匍匐兮丛攒。〔丛攒,罗布也。〕窥见兮溪涧,流水兮沄沄。〔沄沄,沸流。〕鼋鼍兮欣欣,鳣鲇兮延延。群行兮上下,骈罗兮列陈。自恨兮无友,特处兮茕茕。〔独行貌。〕冬夜兮陶陶,〔长貌。〕雨雪兮冥冥。神光兮颎颎,鬼火兮荧荧。〔神光,山川之精,能为光者也,荧荧,小火也。〕修德兮困控,〔将谁困控,言无引己也。〕愁不聊兮遑生。〔遑,暇。〕忧纡兮郁郁,恶所兮写情。
哀岁
陟玉峦兮逍遥,〔玉峦,昆仑山也。山脊曰峦。逍遥,须臾也。〕览高冈兮峣峣。〔山岭曰冈。峣峣,特高也。〕桂树列兮纷敷,〔昆仑山多桂树,纷错敷衍。〕吐紫华兮布条。〔桂华紫色,布敷条枝。〕实孔鸾兮所居,〔孔鸾,大鸟。〕今其集兮惟鸮。〔鸮,小鸟也。以言名山宜神鸟处之,犹朝廷宜贤者居位,而今惟小人,故云鸮萃之也。〕乌鹊惊兮哑哑,〔神鸟至,则众鸟集从。今反鸮往处之,故惊而鸣也。〕余顾瞻兮怊怊。〔怊怊,四远貌。〕彼日月兮闇昧,〔日月无光,云雾之所蔽。人君昏乱,佞邪之所惑。〕障覆天兮祲氛。〔祲,恶气貌。〕伊我后兮不聪,〔后,君。〕焉陈诚兮效忠。摅羽翮兮超俗,〔无所效其忠诚,故翻飞而去也。〕游陶遨兮养神。〔陶遨,心无所系。〕乘六蛟兮蜿蝉,〔蜿蝉,群蛟之形也。龙无角曰蛟。〕
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《九叹》者,护左都水使者光禄大夫刘向之所作也。向以博古敏达,典校经书,辩章旧文,〔辩,一作辨。〕追念屈原忠信之节,故作《九叹》。叹者,伤也,息也。言屈原放在山泽,犹伤念君,叹息无已,所
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《招魂》者,屈原之所作也。招者,召也。以手曰招,以言曰召。魂者,身之精也。屈原忠而斥弃,愁懣山泽,魂魄放佚,厥命將落。故作《招魂》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之惡,內崇楚国之美,
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《招隱士》者,淮南小山之所作也。昔淮南王安,博雅好古,招怀天下俊伟之士。自八公之徒,咸慕其德,而归其仁,各竭才智,著作篇章,分造辞赋,以类相从,故或称小山,或称大山。其义犹《诗》有《小
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《卜居》者,屈原之所作也。屈原体忠贞之性,〔体,一作履。性,一作节。〕而见嫉妒。念谗佞之臣,承君顺非,而蒙富贵。己执〔一作独。〕忠直而身放弃,心迷意惑,不知所为。乃往至太卜之家,稽问神
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班孟坚云:始楚贤臣屈原被谗放流,作《离骚》诸赋以自伤悼。后有宋玉、唐勒之属,慕而述之,皆以显名。含兴,高祖王兄子子濞,于吴招致天下娱子弟,枚 乘、邹阳、严夫子之徒,兴于文、景之际,而