卜居章句第六
数有所不逮,〔天不可计量也。〕神有所不通。〔日不能夜光也。〕用君之心,〔所念虑也。〕行君之意,〔遂本操也。〕龟策诚不能知事。”〔不能决君之志也。一云:知此事。〕
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《大招》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。〔屈原赋二十五篇,《渔父》以上是也。《大招》恐非屈原作。〕屈原放流九年,忧思烦乱,精神越散,与形离别,恐命将终,所行不遂,故愤然大招其魂
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《招魂》者,屈原之所作也。招者,召也。以手曰招,以言曰召。魂者,身之精也。屈原忠而斥弃,愁懣山泽,魂魄放佚,厥命將落。故作《招魂》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之惡,內崇楚国之美,
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《大招》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。屈原放流九年,忧思烦乱,精神越散,与形离別,恐命将终,所行不遂,故愤然大招其魂,盛称楚国之乐,崇怀、襄之德,以比三王,能任用贤,公卿明察
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《惜誓》者,不知誰所作也。或曰贾谊,疑不能明也。惜者,哀也。誓者,信也,约也。言哀惜怀王,与己信约,而复背之也。古者君臣将共为治,必以信誓相约,然后言乃从而身以亲也。盖刺怀王有始而无終
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班孟坚云:始楚贤臣屈原被谗放流,作《离骚》诸赋以自伤悼。后有宋玉、唐勒之属,慕而述之,皆以显名。含兴,高祖王兄子子濞,于吴招致天下娱子弟,枚 乘、邹阳、严夫子之徒,兴于文、景之际,而